インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

コリャ、おもしろい！
首から3面の顔！！
正面向いた顔と左右に横向きの顔が一対に！！！！
布が織られた風土、人々の暮らし、歴史や宗教、、知りたくなりませんか？

スンバ島の位置は？どこにある島？？？？
わずかに知っていると言えるバリ島を起点に東南に位置し航路では1時間余り。
大阪、東京間が1時間半くらいとしてだいたいの距離感を把握。
2島の間には、ロンボック、スンバワの2島がある。
前者はイスラム教徒のリゾート地開発計画が進みつつある。後者はサーフィンの拠点として有名な海岸線に恵まれる。
スンバ島は、いまだに伝統文化(土着信仰の文化)が色濃く残る島として語られる点では他の2島とは別格かもしれない。
大航海時代には白檀の原産地として知られヨーロッパ人はサンダルウッド島と呼んでいた歴史がある。
ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教が島民の間に広まり現在では島民の約70%がキリスト教徒。
一方では、土著宗教、マラブ(marapu 教)を習慣的に生活規範として一定の規則に従って暮らす人々がいる。
しばしば、居住空間をコスモロジカルな秩序として構成する事例として挙げられる彼らの住居。マラブを祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的で、彼らの家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいているという。
　屋根の尖った部分に先祖が宿り、人はその精霊に守られ暮らし、彼らの今生での暮らしはマラブの精霊のもとで間借りをしているのだという。

島に自生している築材で建てられる彼らの家の寿命はさほど長くないので、マラブを祀る尖った部分が傾く前に建て替えをしなければならない。
　住居の棟上げは精霊を祀る建物を建立する神聖な行為であるため、村人がこぞって参加する。
結婚，死者の弔いはそれに準ずる祭礼と言える。

祭礼時には正装して集う，写真19)、20)には所見。
彼らが纏う布、
そして死者の亡骸を覆うのもイカットである。

織り込まれたモチーフからメッセージを読み解くのはなかなか面白い。
一方の手には生首，一方の手には刃物
3面顔の主人公のセリフを吹き出しにかくなら？
3面顔の男に足蹴にされた首のない胴体の主のセリフは？どうだろう？？
死闘でさえ他文化の常識を超えているかのよう。
人を殺めた男を讃える文化。
正邪はマラブ神がご存知。

製作年は不明
自宅保管期間は約40年

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